-
保持在平稳的专注中，而不为这些野狗的凶暴所动。在宗教生活里，与此相同的专注力是必要的。
在此际陈先生很明显地忆及一个他自身的例子。
有一次我梦见大宝法王噶玛巴，要我去见他，因此，我就去了...。我便开始绕行大宝法王所驻锡的八邦寺，且专心一意的持其心咒。我全神贯注在持咒绕塔上，根本不知道有些朝圣者为了见大宝法王也抵达了八邦寺。在他们进入寺内觐见大宝法王时，他们就把带来的獒犬留置在寺外蹓达。...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13465886954.html
-
科学家，如米畔仁波切。
第十四世大宝法王叠求多杰影响了这个运动，同时也受其影响。他将传承之教法授与康楚与钦哲，又将一些不共教法授与康楚。
当时，宗教上还存在著另外一个矛盾，就是精神的物质主义...关系是康楚与大宝法王噶玛巴。从第十四噶玛巴开始至今，在历代的转世中，两者均互为师徒。第十四世噶玛巴在康地旅游时，康楚即曾与之同行担任工作。一八六O年，噶玛巴在八蚌寺为第十世锡杜举行坐床期间，继续不断...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00183443277.html
-
一册封:第一部分，“西天大善自在佛所领天下释教”，沿用明永乐帝给大宝法王得银协巴的封号那一部分，只是新加了一个“所”。明封得银协巴为大宝法王，是沿袭元封八思巴为大宝法王的故事。这个封号是元、明中央对...照应。听从我的人全都可以放心地安住。贡品以金、银、象牙、大粒珍珠、银朱、藏红花、木香、牛黄、虎（皮）、豹（皮）、草豹（皮）、水獭（皮）、蕃呢、乌思地方的氆氇等物为佳品，这里对这些都喜爱。此间对一般的物品...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16022658660.html
-
忽必烈给八思巴崇高封号，并任命他为帝师，掌管全国佛教事务。明代根据西藏地方教派林立的特点，实行“多封众建，因俗以治”，如藏传佛教著名的“三大法王”——大宝法王、大乘法王、大慈法王，就是明朝给西藏噶举派、...“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛喇达赖喇嘛”，赐金册金印。1713年，康熙皇帝册封五世班禅为“班禅额尔德尼”，赐金册金印，清朝中央政府正式确认了达赖活佛系统和班禅活佛系统的名号及其地位。由于...
【佚名】
|定制|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/09074119587.html
-
恳求仁波切能早日再回到四川。贡噶仁波切曾在泰锡度仁波切的大学学习，并在达兰沙拉与大宝法王一同由教学资深的仁波切教授佛法、经典及密法，将噶玛噶举重要的法门学习完毕。 当经论的学习圆满之后，仁波切本身... 贡噶呼图克图传承
screen.width-333)this.width=screen.width-333">
(注: 呼图克图为蒙语，为清代授予藏族、蒙族大活佛的册封号，意为明心见性、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00181143257.html
-
则，其中有永乐十一年(1413)二月初十日明成祖致哈立麻喇嘛书。此敕书为纸质，墨书，原件藏布达拉宫。其文曰：[2] “大明皇帝致书 万行具足十方最胜圆觉妙智慈善普 应佑国演教如来大宝法王西天大善...僧伽罗为号也。以大神通力，破大铁城，灭罗刹女，拯恤危难。于是建都筑邑，化导是方，宣流正教，示寂留牙，在于兹土。金刚坚固，历劫不坏，宝光遥烛，如如星粲空，如月炫宵，如太阳丽昼。凡有祷禳，应答如响。国有凶...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06550847276.html
-
家世代相承。在元代势力最盛，第五代祖师八思巴曾为元世祖忽必烈灌顶，尊为“帝师”，并创制蒙古文字，封为“大宝法王”，统辖西藏政教大权，为西藏地方政教合一的开始。元末，权势被噶举派所取代。其后，仅保有萨迦...中国的佛教 佛教从公元１世纪前后由古印度传入中国，至今有近２０００年的历史，经过长期的发展演变，又分为汉语系佛教、藏语系佛教（俗称喇嘛教）和巴利语系佛教（亦称上座部佛教）三大支派。汉语系佛教在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07180950445.html
-
年来朝圣者供养的。觉卧殿中还供奉有元朝国师大宝法王八思巴到塔公时用神通在石头上留下的脚印以及一尊高约1 米的千手千眼观世音圣像。在塔公寺内，珍藏着许多珍贵的佛教文物，包括迦叶古佛的佛牙舍利，11 世纪印度大成就者那若巴用过的法铃，八思巴赠给寺院的印章及鎏金铜佛，印度高僧哄钦嘎然的手杖也装藏在成就塔里。另外还有一颗藏印为“错银铁双面印”，是拉加里( 法王) 的一颗用印。印章的两个印面雕刻非常有特点，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15235256350.html
-
震悼，追怀旧德，建大窣屠波于京师，宝藏真身舍利，轮奂金碧无俦”，并赐号为“皇天之下一人之上宣文辅治大圣至德普觉真智佑国如意大宝法王西天佛子大元帝师”。延祐七年(1320)，元仁宗因沙罗巴建言，认为八思巴...并撰写《根本说一切有部出家授近圆羯磨仪轨》，译成汉文后刻版印行，颁发各路僧人遵行。又命弟子阿尼哥塑麻曷葛刺(大黑天)神像，指向南方；命弟子胆巴于像前修法，并亲自为神像开光，宣称以此护佑元军渡江灭南宋。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16020458634.html
-
建章立制，划分十三万户，设置驿站，进行有效施政的同时，礼遇藏传佛教僧人，敕封萨迦派座主贡噶坚赞之侄八思巴（１２３５—１２８０）为“皇天之下，一人之上，宣文辅治，大圣至德，普觉真智，佑国如意，大宝法王，...一个大家族昆氏的先祖官却杰波经过多方筹措终于在本波日山建成了萨迦北寺的前身古绒寺，从此拉开了萨迦在西藏历史舞台上上演的一幕幕辉煌而又精彩的历史序幕。
screen.width-333)this....
张晓明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16391660765.html